літургійні діалоги 4

Документи

Стенограма літургійних діалогів 4

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

Taducee deLecto d Sabn DA

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

Переклад вирізано з грецького оригіналу: AOY OYNOYH, AANHEI EI EIOYPrIKAAOPIA '(401-500) ATu lovia T Ecia T> (Dialogue, a 347). enru srbori sau relura ale anifoane u salmi alei seial enrufieare siuaie. Так звучать аніфони ран і аре нм тощо

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

aul rnduiala aniphonelor u sihuri din salmii un refren e are l na oorul) ese mai vehe de

вона монах, уїали та ерекції, її видно зверху не тільки зі стін, але також з архаїчної форми римованих аніфонів та з модульності ііалів та ерекцій у напрямку liurgi deaeisen Adi, але у славі сонця a iialelornu eis eenii diaonei i rugiuni ale reoului, ndse n la Liurghie eis aa eva e deasura mai rmnei a elemen al inrrii-vohod sihul elui de-al reilea anifon

від церков-мироносиць "Venii s ne nhinm" 94, 6a) Від mnsiri narea iialelor la DumneeiasaLiurghie до rsndi в церквах-мироносицях, звичайно ж, всебічне забезпечення імунізації парафії Шахти riodul, eniosarul) були введені в нові ліурги демірських церков, і вони часто переглядали природу іалів та еріарів.

рої або двері 3 і 6 аноніму святих в теорії панування і, звичайно, mnsiresi, звичайно, по неділях, aa um am vu la neuAsfel iialele mreun u eriirile взяв loul anifoanelorduminiale воскресіння з парафій, отже, s-auref n ilele obinuie

raia ns era mul mai uerni de eoriaiialele, n ofida revederilor iielor mai noi rmasn erioriul uzie eeionale nur a eeie nifoanelengreunae u oae urmrile daorae alerrii nmlaenre im, au oninua s se ne in Duminii dreni anifoni вони грабували моїв у lus enru для їхнього інтенсивного використання. Дія, вони більше не мали сихурі псалмів часу і більше не були aarineau slubei з Думіні Кнареа рефренів без сіхурі

це було те, що червоне їх репетиції більше не розуміли. Розповідь про ніздрі та її монолінг resals aavu iari в результаті нехтування рефренами мережі, погода не знайшла жодної ознаки в радіо ніздрі.

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

siml aesor refrene має s'arag din un de visionemuial Asfel aniphonele au auns la una adevar aroere

при повторному в'їзді лише царя чи так, навіть не двома арефренулюями без сихурі без "Slav. i aum" має nheiaanifoanele без ariiarea oorului в їх нареї Reenainiiaiv календаря Грецької Церкви, щоб ввести anifoane sihuri з iiale, щоб слідувати їх orearea nss ne або ngdui зателефонувати aeas рішення не було добре. я зателефонуємо en en їх наступне

iialele i eriirile nu au uu s se imun n

Рая миррових церков, незважаючи на підтримку з боку нової вівчарської зони Еса, була пізніше S lsm deorariiarea oor la nare has no kind або alulera limia n erioada n has nmla enaiva deinroduere a lor Aeas lis de ariiare a oorului lanare a fos sori але завдяки введенню великих ііалів маорій, він не був осибілом до unoas e dinafarsalmi nregi, особливо рима дуже довга. Що більше

ми говоримо про гуркіт eriirilor і u a muldesre esnele 3 і 6 din anoanele Sfinilor has neesiee unoin i ehni enru a le na Moivul riniala fos nsi lungirea e has o adue narea iialilor ieriirilor la Dumneeiasa uane Liursealie deane Liurghie ua

Слов’янські церкви, дуже спостережливі в царині лорлургів, ходили на літургії у неділю та вчора (нова Ліургія не об’єднувалась з Уренією), але на небі були різні ресурси, і вони мріяли про новий час «людських істот». Бог "або нру мрія людства мені мене Господи" аді опустив колеса Eis mrurii такі ресурси інакше радіо aa um amvu i на аніфонах були зроблені або зроблені в elelale

Церкви Ородо Навіть багато в чому з’явилися подібні причини, і форма милосердя іноді об’єднує дефіси та гімни.

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

ченці мають особливу чутливість до їх упущення, отже, аніфони неділі та їх помазання

Diversiae від imul srborilor, rin iial та eriiri irin різні джерела ресурсів, виділили радіо-мулейюрі, має, rin bogia їх по сприянню laorirea delin ееси країни Богині Liurghiei для її прикраси. ieare i has roriile avanaeShimbul nre ele oae s adu mule la svrirea maisrluioare a Dumneeieii Liurghii i la mbogirea eiu elemene seial nfrumuseae i bogae n oninu

doologi i didai Ese sufiien s aar oniina eis necesara de nerare enru soarea siuaiei aualeinadmisibile, are ara indifen i un abandonare neermise ana sriioan

Давайте поговоримо про аніфонів. З вищевикладеного було показано, що араїфні аніфони "звичайних островів" є аніфонічними транспортними засобами неділі та церков міру.

їх чудові сихурі та подібні їм припеви, область розмноження оор у їхніх ніздрях Другий і другий аніфони мають і осипилії

diversiae у своїх хорах Другий аніфон має рефрен, крім "Mnuiee-ne e noi, iul lui Dumneeu", тобто "виконуй молитви Гріхів і, mnuiee-ne e noi, Господь" Al reilea, крім ро ро, не має ніякого доброго чи іншого сенсу і приносить інрааревоход, повинен утримуватися

це ми, божий Бог ", рима і гімн ararare areaarine aesui anifon. Це про дуже красиву форму аніфонів, вона є в наших годинниках, і ми знаходимось у Сфнул Муне. Звичайно, це народжується в церквах Мири, в Арірнані Нові двері дають вам різноманітні бажання

n eea e rivee iialele, la fel, se o na

псалми в повноті та їх яскраві вогні, незалежно від того, чи вони з Ооїха, - це голос з Думінії ресеїв, або ж піднявся до 3-ї та 6-ї ешн анонів святих Рнуї, Ласборні або Омбіни

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

тітки в Ліургії, найближчі 15 хвилин тому, як не се ровоае. Мені вже все одно

сірий ару-сіхурі на вибір із льодяної сальми (rimeledou sihuri i ulimele dou de eemlu du modelulanifoanelor) i eriirile fr roare only sihurile або uvehiul lor refrain omenee-m e mine [sau e noi Doamne "sau" omenee-m e mine [sau e ми Господь nd veiveni nru mria a ") du raia слов'янських церков

Існує так багато типів, що важко сказати. Союз парафії з монастирською парафією

Суміш хорів аніфонів та сихурі в псалмах не є eva onsara nii neesar nii onformu radiia. Вона викликає важкі відчуття до liera iiuluiare hore narea iialelor n Duminii n realiaens ea amese i nsrineaz ele dou venerabile radiii uoul indeendene i de rovenien diferen

Чому свято третього року голови баптиста Святого Духа було перенесено 26 травня 1990 р. На свято Святого Духа? Він не міг перейти до кращого дня?

nrebarea ese ineresan з точки зору eoreidar rai lisi корисного деоарі наступний вид сіуаї діес буде лише в році мнуірії 2037!

Це дуже рідко, тому що збори повинні бути дуже рано 5 або 6 квітня під час переговорів з 1951 по n2050, у нас є ті самі дні лише 5 квітня в 1953, 2037 і 2048, тобто 6 квітня 1980 р. AuniCinizeimea rznuiee e 24 or reseiv e 25 maiiar Soborul Sfnului Duh e 25 mai 26 A reia aa re asíului a al Sfnului Ioan Boezorul se rznuiee

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

du um se e e 25 ma Du revederle dn daCnemea ade n aeea u a rea aare a aulu

Сфнулу Іоан Беорул (25 років) аль-Долеа провів сему н уа урмоаре ар слуба се н ур в слубаранул ад а Сфнулу Дух Яр да Соборул СфнулуДух аде аееа уа реа ааур СфнулуІоан Бьорул еле ду ду слубе в сети Аелалуру ranul Snlor Consann Elena (21 ma) daes a ran ran dea n ua SoboruluSfnulu Duh dar e alendarul Veh deoaaree e el gregoran

aele nu oae s fe a de precar early rn n año1980, s-a ala ul n vgoare (ve G Bloaks Tipic Aena 192 1,. 276-277)

Alur de el e nreab sun eu de rere nuese ore eea e se nml har da ul revedeaa ranul ele de la rea ar a aulu Sfnulu IoanBoeorul are u sguran un fundamen venerabl aareaaulu Boeoru Comana muarea lu la Consannool

у ІХ ст. 24 лютого відбулися вибори елелеледу ар але (Desre aesea ve n area lu ManulGhedeon Byzantinon Eortologion, Consannool 1899, 77 108) Ens un ran nra uleror n ul are nuese amn n mule Snaare Mnee Veh or ese use loul do n alendar du e rene omenrea Sfnulueraon esoul Crulu sau a Sfnulu Ioan shauln ul Sfne Sofa dn Consannool seolul al Xleaes numa omenrea muene Sfnulu Sn Mueneraon Ale e sau Mnee onn omenrea araulu dar nu au un slub seal f rmere la 24februare oae aeeul "ma mare nre e nsu dnfeme" du mrura Domnulu nsu (M 11, 11) El

reafna Nsoare de Dumneeu adun evlava nreg

Bser ar n nsea lu se fa rane srlue um ar fomenrea soborul mslrea naerea lu. n eare de mar ese onsara Aeas omenre a ee dea

29.07.2019 богослужбові діалоги 4

Відновлення його власного розуміння не є одним з найбільш аморальних.

Dimoriv enru Святий Дух не змащував горщиків та ран у нашому календарі. Це справжня нііаеаса, вона не стара і не від Нейморана, і вона має д і асін іул Сфіна Софія деаре аміні нії ну ааре і есе реіну про синаенру, що виглядає Сфінілором Аосолі раніуль ель Маре есіCinieimea iar iua de du ea a seconda ia raniului auus aes Sobor Святого Духа на другому i Criun