Як «залишити сухим» на Успенський піст?

У православній традиції перед початком кожного посту існує звичай, який називається «залишення століття», у вигляді рясної трапези з різними продуктами, від якої християни утримуватимуться, пізніше, під час посту.

Хоча слово "сухий" у фразі "ліворуч століття" розуміється як синонім ідеї сухого або знежиреного, літургіст Бадеа Чирешану стверджує, що воно, швидше, походить від спотворення виразу "ліворуч століття", в якому "вік" навіть століття, тобто вік, світський, мирський час. Таким чином, окрім посту, із сухою їжею, ми покликані відмовитись від світського життя та наших мирських проблем.

Св. Іоанн Златоуст в одному зі своїх творів сказав, що коли ми постимося, не утримуємося від різних страв, але повинні поститись і душею:

"Існує небезпека того, що займаючи посади, призначені Церквою, ми не будемо корисними. Чому? Бо нас бережуть від їжі, але не від гріха; ми не їмо м’яса, а їмо душі бідних. Ми не п'ємося вином, але п'ємось пожадливістю. Ми проводимо день у пості, але дивимося на ганебні речі. Таким чином, ми втрачаємо вигоду від роботи ".

Церква вчить нас, що надмірна їжа, їжа та напої не є основною метою нашого життя, і рекомендує кожному християнину постити відповідно до своєї душі та порядку. На жаль, багато з нас обмежуються вживанням лише рослинної їжі, хоча ми знаємо, що піст у своїй глибині означає молитву, смирення, розуміння та любов до ближнього, як ми читаємо в книзі пророка Ісаї:

"Ви не знаєте роботи, яка мені подобається? - каже Господь. Розірвіть ланцюги несправедливості, розв’яжіть ярмо ярма, відпустіть пригноблених і зламайте ярмо їх. Розділіть свій хліб з голодними, прихистіть бідних у домі, одягніть оголених і не ховайтеся від того, хто з вами в народі. Тоді ваше світло зійде, як світанок, і ваше зцілення прискорить. Праведність ваша піде перед вами, і слава Божа піде за вами »(Ісая 58: 6-8).

Ми не можемо заперечувати той факт, що навколо нас є категорія християн, яку ми могли б з необхідними лапками називати «послідовниками свят», які чекають таких моментів, як решта століття, просто щоб з’їсти та поклонитися кільком. додаткові окуляри - поклоніння, далеке від "приємного, благочестивого і сором'язливого", рекомендоване святим апостолом Павлом (Євреям 12:28).

Тому, заявляючи, що, задовольняючи апетити та кулінарні насолоди решти століття, ми зможемо легше утримуватися від цих продуктів протягом усього посту, ми не робимо нічого, крім як обманювати себе. Насправді людина, яка не є поміркованою в такий момент, не зможе поважати піст у його справжньому вимірі, стримуючи думки та бажання тіла, зміцнюючи волю та покаяння.

Так раніше Успенський піст і в усьому, що залишилося від сухого, взагалі, було б добре піти середнім шляхом, рівновагою, гармонією та розсудливістю, готуючись максимально природним шляхом до майбутнього благословенного періоду. Погляньмо, скоріше, цього дня на небесне, на ціль наших аскетичних зусиль, на «високу нагороду» Христа, а не звертаючи наші очі душі та тіла на матеріальне та минуще, як зазначає святий Іоанн Казіан.